L’objectif de cette thèse interdisciplinaire en colonial discourse studies sera d’examiner le rôle des représentations, des discours et des pratiques linguistico-culturels hispanioliens, de la Découverte à l’Indépendance, à partir de l’analyse croisée de l’Apologética historia sumaria (posth. 1909) de Bartolomé de las Casas et du Manuel des habitans de Saint-Domingue (1802) de S.-J. Ducœurjoly. Il s’agira d’analyser les stratégies discursives déployées par les acteurs coloniaux pour construire puis faire circuler un savoir sur l’« Autre », sur ses langues, et sur l’« Ailleurs », des colonies aux métropoles, ce qui permettra de mieux comprendre la pensée coloniale du point de vue des structures sociales, des relations de pouvoir, et des dynamiques culturelles qu’elle a mises en place. Cependant, l’Apologética historia sumaria (posth. 1909) de Bartolomé de las Casas et le Manuel des habitans de Saint-Domingue (1802) de S.-J. Ducœurjoly ont pour particularité, contrairement à d’autres archives coloniales, de contenir des discours réflexifs dans lesquels leurs auteurs se positionnent de manière ambiguë au sein de l’économie (symbolique) coloniale, en faisant montre tantôt d’adhésion et de soumission, tantôt d’opposition et de désapprobation. Les contributions scientifiques attendues seront significatives pour les sciences du langage en France et en Espagne ; en effet, en se concentrant sur la dimension langagière de la performativité coloniale en contexte hispaniolien, encore trop peu explorée par ailleurs, ce travail de recherche sera susceptible de démontrer l’interrelation entre les ressources linguistiques et les constructions identitaires.

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