Literatura artúrica y definiciones del poder en la península ibérica medieval

A partir de finales del siglo XIII, es posible identificar en la Península Ibérica la circulación de un conjunto de textos, oriundos del área lingüística francesa, cuyos personajes principales son el rey Arturo y los caballeros que se reúnen en torno a la Tabla Redonda. Extensas novelas en prosa, poseen la particularidad de narrar historias que se entrelazan de varias maneras, unas veces porque ciertos episodios se presentan en la secuencia de enredos anteriores o posteriores, y otras, porque una misma materia narrativa parece desarrollarse simultáneamente en textos diferentes, en un proceso de notable complejidad que la designación de “ciclo”, utilizada por la crítica contemporánea, pretende ordenar y comprender. En el referido período de la Edad Media, pero también después, ya bien entrada la Época Moderna, estos textos fueron copiados, impresos, glosados, citados y tomados como ejemplo por los escritos futuros, como los libros de caballerías. Asimismo, fueron concebidos en su conjunto, como modelo ético, estético y comportamental para aquellos estratos de la sociedad que se identificaban con la ideología caballeresca. El modo particular de ver el mundo y sus instituciones asumido por estos textos –con especial atención hacia las relaciones entre el poder regio y la caballería–, los transformó en soporte de un imaginario adecuado a la cultura de la nobleza, que podía colisionar con las relaciones de fuerza establecidas de hecho en el seno de la sociedad, tanto en Portugal como en el conjunto de los reinos ibéricos. La institución de monarquías fuertes y la ascensión de grupos sociales ajenos a la problemática caballeresca llevaron a la novela artúrica a asumir la función de retaguardia de preservación del orden aristocrático, aunque sea posible identificar casos de apropiación de temas artúricos por parte de círculos ligados a los poderes monárquicos. El coloquio cuya realización se propone tiene como objetivo elucidar estas cuestiones no siempre fáciles de comprender debido al carácter fragmentario, incierto y aparentemente inconexo con que se presenta la tradición manuscrita e impresa de cada obra, a la que se asocia una difícil filiación en la tradición textual francesa. Pero, en realidad, no es posible entender la recepción de los textos artúricos en la Hispania medieval si no hay antes una idea lo más detallada posible del contenido y modo de circulación de esos textos. Así, tendrá lugar en Oporto, los días 18 y 19 de octubre de 2012, un coloquio de carácter interdisciplinar, en el que se pretende que el intercambio de puntos de vista diversos pueda contribuir al avance en el conocimiento de la problemática artúrica ibérica.