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Chronica Adefonsi Imperatoris e Historia Roderici: Dos crónicas particulares en el siglo XII

Chronica Adefonsi Imperatoris e Historia Roderici:  Dos crónicas particulares en el siglo XII
27 / 09 / 2012
28 / 09 / 2012
Colloque

Los miembros integrantes del European Research Network IALP : Interdisciplinary approach to the logics of power in medieval Iberian societies llevan investigando de modo sistemático durante el último decenio la historiografía medieval temprana (es decir, básicamente la pre-alfonsí), mediante el procedimiento de celebrar coloquios especializados donde acudan los investigadores punteros en cada una de las obras estudiadas, de modo que se cree un foro de discusión del que saldrá una visión más completa y acabada que la mera suma de las aportaciones individuales. Este formato se ha aplicado con éxito, además de a una reflexión general sonbre el género historiográfico (2000), a Lucas de Tuy (2001), a Rodrigo Ximénez de Rada (2003), a la Chronica Latina Regum Castellae (2006), a las crónicas breves castellanas, sobre todo del siglo XIV (2008), a la Chronica Naiarensis (2009), al Liber regum, al que se ha propuesto rebautizar (por razones de coherencia historiográfica y de transmisión textual) como Libro de las generaciones y linajes de los reyes (2010), a sus derivaciones posteriores, en particular el Livro de Linhagens del Conde de Barcelos (2011) y a fines de este mismo año se hará lo propio con la Historia Silensis o Seminensis. Las tres primeras aportaciones se publicaron en los Cahiers d'études hispaniques médiévales, y el resto ha aparecido en e-Spania. Dentro de este panorama, quedaban por abordar dos obras singulares, por muchas razones, pero la principal por ser las dos primeras “crónicas particulares”, es decir, centradas en un solo protagonista, lo que las convierte en las primeras biografías independientes de la historiografía hispánica. Se trata de la Chronica Adefonsi Imperatoris y de los Gesta o Historia Roderici, dos obras compuestas en la segunda mitad del siglo XII (a principios la primera y seguramente muy a finales la segunda), centradas, respectivamente, en Alfonso VII y en Rodrigo el Campeador. Si la crónica regia constituye una innovación parcial, en la medida en la que restringe el modelo historiográfico previo al reinado de un solo monarca, la bioigrafía cidiana supone una ruptura completa con los modelos previos (salvo, en parte, con la Historia Compostellana, en lo que tiene de biografía de su promotor, el obispo Gelmírez, pero dentro del género, más vinculado a la hagiografía, de las vitae episcoporum). No es, con todo, un producto totalmente aislado, puesto que el Occidente europeo ve aparecer en fechas parejas otras obras de orientación semejante, lo que se ha llamado las “biografías de aventureros”. Por otro lado, tanto la crónica del Emperador Alfonso como la historia del Campeador ponen especial énfasis en las actividades bélicas de sus protagonistas, lo que se aúna a otras conexiones estilísticas a la hora de justificar su estudio comparado. Finalmente, las dos obras presentan nexos poéticos. La Chronica Adefonsi Imperatoris se cierra con una inconclusa sección en verso, el Prefatio de Almaria, mientras que la Historia Roderici es posiblemente la fuente básica del también incompleto Carmen Campidoctoris. Todas estas circunstancias hacían aconsejable el tratamiento conjunto de ambas obras, explorando las semejanzas y diferencias entre ambas, su combinación de tradición y originalidad respecto de la previa historiografía hispánica y su entronque con otras manifestaciones europeas del período, así como sus condicionantes ideológicos, el modelo ético y heroico que ambas ofrecen y su caracterización estilística dentro de la retórica y la poética latinas medievales.

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Zaragoza